不同的時代，不同的教育方法，看起來是各有不同，但其本質都是令孩子不致變壞。
不同的時代，不同的父母，都會為了自己的孩子，默默地付出，而孩子卻不知其辛酸。
年幼時，往往不會聆聽父母的教誨。大時才知道父母所做的都是為孩子好。
孩子成長時，父母又會為了他們的人生而感到擔憂，害怕著他們會遭受社會的不良風氣影響。
父母給予孩子的，便是一份不問回報，一份無私的愛。
2011年4月22日
2010年12月12日
食破天驚
一個以賣沙丁魚為生的小島，在遭受外界批評沙丁魚的情況下，嚴重滯銷。整個小島的人瞬間無以為計。一位小子憑著創意，積極研究一台能轉化水為食物的機器。然而多次的失敗，潛移默化地使別人視他為瘋子，他的父親甚至叫他不要再研發機器，跟隨他賣釣魚工具為生。可是那小子卻堅信他的機器能化水為食物，於是仍然積極研發，使人們能不再需要天天吃沙丁魚，能吃到他們想要的食物。
一如所料，他最終發明了這台機器，他為了建立自己的名聲，為了得到別人的尊重，一一滿足各人的要求。初時便無不託，但漸漸地機器負荷過大，最終構成食物風暴。社會裡有一群人就如機器一樣，慣於先使未來錢，購買最新的電子器材，購買名袋名錶，以建立自己的優越感。物極必反，他們負擔越來越大，最終萬劫不復。
隨此以外，戲中亦宣揚了垃圾食物的壞處。無窮無盡的垃圾食物盡在眼前，鎮長變得癡肥，鎮中的小孩相繼中毒，由記得醫生的一句話：「有沒有蔥？」我們慣於吃油膩的食物，而忽略吃蔬果的重要，最終我們有什麼結果，也是我們咎由自取的。
2010年7月26日
2010年5月29日
2009年9月13日
遍地芳菲
事實證明香港話劇團的話劇是信心的保證。繼李察三世後，再一次看話劇團的話劇－－遍地芳菲。
與上次的李察三世完全相反，李察是西方戲劇，遍地則是中國的歷史劇，較為相同的大概是戰爭部分吧！
家與國。一班烈士甘願以自身的死來換取國家的改變。為革命而奮鬥，我們說自己「犧性」了許多的東西，可是與他們比較，我們所犧性的根本就微不足道。
林覺民的對白：
你地分得好清楚邊d係滿人，邊d係漢人．．．，但係你地仲未唸過點樣做個堂堂正正既中國人。
直到有一日，中國人可以做番中國人，一個真真正正有家有國的中國人。
保生：
「死都要好大勇氣」，你時時教我要做好人，教我做人要對得住自己，我唔可以睇住個個中國人受苦，睇住國家搞成甘都唔理。
一句句對白，勾引起我身為中國人的情懷。保生那句的對白，當母親知道保生革命，他希望保生不參與，希望他不去犧性，實在「愛之深」，保生卻帶著「國難當前，匹夫有責」，縱使他目不識丁，也甘願投入革命，我相信他死後覺得自己是愧對母親。
其實，革命中，每個人也是有自己的父親、母親，為著革命，不得不放棄「家」的觀念。接近完場時，父親是指揮，兒子是其中一名革命人士，他的父親那時不能與他相認，可是一定對兒子這種行為而感到自豪。
最令我心裡為之一動的，是完場前一刻，所有演員合唱終曲。那時候，劇應該完了，他們唱的應該是對自己生為中國人的自豪感。
福仔，全劇他只說了一句話，他開頭默不作聲，到武昌起義成功後才說話，這究竟是不是代表薪火相傳的道理？野火燒不盡，春風吹又生，縱使一次又一次的失敗，只要不放棄，永遠都能成功。
2009年8月15日
容易受傷的女人
6月趕不及買這套話劇門票。本來心灰意冷，幸好「它」重演了，由記得在網頁上看到將會重演，第二天，我趕緊跑往通利買門票，幸運地，買到了。
「它」，果然沒有令我失望。
一套把音樂與話劇合成的舞台劇，配以張達明的棟篤笑及諷刺社會的對白，利用劇中劇把焦媛描寫出來。他藉此劇向觀眾表達他對去世父親的懷念。由記得中間的一幕，他歷盡千辛萬苦，才得到一次演出的機會，可是卻在此時得知父親患上癌症。一種百般交集的情況，進退兩難。
他曾被人冷眼對待，最終經過自己的努力，終於不再比人看輕。可是背後，他卻自認自己放棄了家庭。劇中信封那一幕真的令人有種欲哭欲淚的感覺，把自己代入他的角色，自己又不是同樣地早出夜歸，視家如一個只是睡覺的地方呢。
看到的許多，不能用筆擇錄，只能用心會味。焦媛的話劇彷彿有種信心的保證，與妹妹決定十月看野玖瑰＆語無麟次，前提是要有一場我們都有空吧！
2009年7月25日
2009年7月17日
2009年7月9日
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